2014高考作文真题猜想:“永远相信”
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
有首歌这样唱道:永远相信远方/永远相信梦想/希望是迷雾中还能眺望未来的窗/心酸酿成美酒/苦涩迎来芬芳/回头风里有
题目:
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
有首歌这样唱道:永远相信远方/永远相信梦想/希望是迷雾中还能眺望未来的窗/心酸酿成美酒/苦涩迎来芬芳/回头风里有歌/歌里有泪/泪中有阳光
请你联系自己的生活体验与感受,以“永远相信”为标题写一篇文章,自定文体(诗歌除外),不少于800字。
一、审题:(审题目)
(一)审题目:
“永远相信”,这是偏正短语。审题时要考虑:
1.相信(什么是相信?相信什么?)“相信”,“信念”,“坚信”,能画等号吗?
2.永远(什么是“永远”?为什么要“永远”?)它更进一步明确的相信的前提条件。
3、永远相信什么?
(二)审材料:
歌词中的关键词是什么?命题人给的歌词有什么用意?
永远相信远方/永远相信梦想/希望是迷雾中还能眺望未来的窗/心酸酿成美酒/苦涩迎来芬芳/回头风里有歌/歌里有泪/泪中有阳光
1.“远方”“梦想”“希望”“未来”这四个词要具体化。
相信自己一定行,相信明天会好。这几个词决定了你相信的对象。
2.“迷雾”“辛酸”“苦涩”“风””泪”这几个意象要明确其含意。
痛苦、困难、挫折、逆境、社会的黑暗、人生的不顺
这几个意象决定了你相信的前提条件,也限制了你作文中所运用的论据。
3.修饰语“永远”的含义。什么是“永远”?为什么要“永远”?它更进一步明确的相信的前提条件。
根据歌词与命题,应该可以确立以下关键词都属于立论范畴:
屡败屡战、自信、希望、信念、不放弃、不抛弃
(三)审要求:
联系自己的生活体验与感受,就不能写议论文吗?
(四)本次作文审题方面存在的缺点:
1、作文的方向是谈人生,谈生活体验与感受,有的同学谈国家与集体(汶川地震、奥运、世博)。
2、有的同学把“相信”等同于“信任”,谈信任他人的重要性,谈轻信他人。
3、有的同学给“永远相信”加上一个宾语,然后大谈那个宾语。例如,永远相信文学,然后着力谈“文学”。要相信父母,然后谈父母对自己的爱。
4、没有谈到相信的前提条件,直接就是相信母爱。让人不知道你的立意从何而来。
5、什么是“永远”相信?例证应该体现屡遭挫折才能印证“永远”,如果只挫折一次只相信一次,那就难以把“永远”谈透。
6、依然有同学改动题目(非智力因素导致的失误)。
二、立意:
“永远相信”后面应该接表达观点的句子,而不是单个的词语,
问题示例:
永远相信善良永远相信正义永远相信苦难永远相信奇迹永远相信孤独永远相信自己
像"永远相信善良""永远相信正义""永远相信自己"这样表述其实是有缺陷的,只是同学们难以察觉,但通过类比和多义的扩展,问题就一目了然了。
应作以下修改:
永远相信善良→永远相信善良使人高贵
永远相信正义→永远相信正义不可战胜
永远相信苦难→永远相信苦难是人生的财富
永远相信奇迹→永远相信奇迹可由平凡人创造
永远相信自己→永远相信自己也能使世界更精彩
永远相信孤独→永远相信承受孤独方能有大作为
三、布局:
(一)结构提纲:
文章从“是什么”、“为什么”、“怎么办”三个角度,或侧重某个角度提出三点进行立论。
示例(一)
永远相信就是决不亵渎
永远相信就是毫不动摇
永远相信就是誓死捍卫
永远相信就是终生相伴
……
示例(二)
物欲横流中,我永远相信知识的价值
黑白颠倒时,我永远相信文明的尊贵
遭遇厄运后,我永远相信抗争的力量
……
示例(三)
读书,教我永远相信知识的魅力
苦难,教我永远相信抗争的效应
独处,教我永远相信沉思的奇妙
……
示例(四)
永远相信文明的力量,才会追求文明
永远相信善良的高贵,才会履行善良
永远相信苦难的价值,才会笑对苦难
……
示例(五)
永远相信,行动才会有定力
永远相信,思想才会多创见
永远相信,心灵才会总健硕
……
(二)开头与结尾:
◆开头:
1.没有标题不开头!没有三点不开头!没有提纲不开头!
一篇文章如何开头,是要根据标题和主要架构来决定,只有在这些文章灵魂的因素成型之后再写开头,你的开头才能成为整篇文章的有机组成部分。
2.开头的作用就是承上启下!
上承标题,下启三点。
3.材料作文的开头还要提及材料!
如果是没有确定话题的材料作文,开头就不能对材料置之不理,要把你对材料的提炼和见解摆出来。
4.敲定适合自己的开头方法,不见异思迁,不眼高手低!
5.开头不求很精彩,得把精彩放最后,要平起,美收!
6.简洁开头,不超过5行!
以广二模作文为例示范:
开头亮观点:
例1:
题目:世界之美在于各有各的精彩
开头:
人生在世,最可留恋处恐怕就是,人可以在不同的方面,以不同的方式展示自己的精彩,实现自身独特的价值,也就是说,世界之美,正在于各有各的精彩。
三点:
1.精彩在于技艺精湛
2.精彩在于广播爱心
3.精彩在于不断挑战
结尾:(引用名言或改写名言,点题,照应开头)
是的,世界之美在于各有各的精彩.无须抱怨不美丽,因为我们还可以健康。不用遗憾不伟大,因为我们还可以庄严。如果不完满,我们还可以努力。如果不永恒,我们还可以真诚。我们的健康庄严努力真诚不是也能为世界增添光彩吗?
解释题意法
基本思路:说文解字+论点出场
思维程序:阐释思维
(可以对话题概念进行定义、特征说明、名词诠释、划分举例等)
语言范式:
××(话题)是……不是……
××(话题)包括……又包括……比如……
阐释法的核心——对话题中心词进行说文解字
注意:解说的准确性,不要出现常识性的错误,用语不能偏激。
标题及三点同上
开头:
世界之美在于各有各的精彩,意思是说,人要在不同的方面,以不同的方式展示自己的精彩,精彩不必雷同,精彩谁能包揽,世界是因多样的精彩而精彩。
结尾:
精彩非指伟大,精彩者何必伟人。我们的地位可能很卑微,我们的身分可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不精彩。只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着,我们就是无比地精彩生活着。那么,我们完全应该有勇气说:世界的美也在于我们的精彩!
引用名言法
标题及三点同上
开头:
梭罗说:“要是没有兔子和鹧鸪,一个田野还成什么田野呢?”我说:要是没有各式各样的精彩,这个世界还成什么世界呢?世界之美,不正因为是各有各的精彩吗?
结尾:(略)
设问开篇法
基本思路:设置疑问+破题引论
思维程序:因果思维
(对话题(或相关社会现象)产生的原因或造成的结果不断追问)
语言范式:
为什么××(话题),是因为……
××(话题有关现象)是为什么呢……
纵向追溯分析比较
现象或结果原因1;原因2;原因3……最深刻原因
注意:可自问自答,亮出观点,也可通过问题引出论题,在正文主体部分自然展开,分别回答。
标题及三点同上
开头:
人生在世,谁也不会真正甘于平庸。那么怎样才能精彩?怎样才算精彩?精彩究竟是少数人的荣耀,还是人人可以达到的境界呢?我认为,人人都可以很精彩,而世界之美,正在于各有各的精彩。
结尾:(略)
例如:
大仲马在基督山伯爵的最后这样说到:“人生最大的宝藏就是等待与希望。”
然而是什么,让人在绝望中坚定得等待,在黑暗中保护着那遥遥远方忽明忽暗的希望之火?
是相信。(张一帆)
◆结尾:
名言收束
“无论暴风雨将我吹到哪个海岸,我都将以主人的身份上岸。”因此,我永远相信。(张莉芳)
钱学森曾经说过这么一句话:往往是最后一把钥匙开了锁。因此,无论何时,无论何地,相信自己,相信我们还有最后一把钥匙,才能收获成功。(曾佩琳)
化用典故
我希望在我老时,坐在壁炉旁,抱着我的孙子,回忆着那样心酸酿成的美酒,无怨无悔。(方婷)(化用巴顿自传中的情景)
紧扣话题收束
永远相信远方,永远相信梦想,永远相信希望是迷雾中还能眺望未来的窗,永远相信心酸会最终酿成美酒,苦涩会迎来芬芳,永远相信回头风里有歌,歌中有泪,而泪中,一定会有阳光。(张怡媛)
四、组织材料:
例证能力要升级,一点一例太单调
如以下结构:
(一)永远相信善良不会过时
详举一例:
20多年前,助人为乐的陈观玉是深圳市人楷模和骄傲。世易时移,但人们对善良的推崇并没有改变,我们欣喜地看到,由网友投票产生的影响深圳特区的“30人30事”的评选结果中,陈观玉是和大企业家大改革家一起名列榜中。……
(二)永远相信苦难是人生财富
正反对举,或略举两例:
人处在最恶劣的境遇中,以尊严的方式承受苦难,能获得一笔特殊的财富,当他带着这笔财富继续生活时,他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。所以在人类历史上,伟大的受难者,总是受到世世代代的敬仰。
相反,如果只把眼前的苦难生活当做虚幻不实的生活,就会忽略苦难本身所提供的机会,进而意志消沉,一蹶不振,彻底成为苦难环境的牺牲品,这样的例子也不胜枚举。……
(三)永远相信生活乃创作源泉
N多举,一句一例
就是将一组同类事实论据进行高度概括,一个事例简练至一句话,以排比形式出现。这种概括排比“叙例”,不仅使语言气势磅礴,更能让论据充分,论证力量陡增。
一位艺术家如果整天创作,却不接触外界,又怎能有丰富的灵感?托尔斯泰常常在田里跟农夫一起割麦子;毕卡索会走出画室在海滩为老婆撑伞、跟孩子玩耍;海明威曾到非洲打猎、到古巴冲浪;萧伯纳喜欢游泳、长跑,甚至打拳好手;马克·吐温则热衷于参加各种宴会,而且以开玩笑著称。……
使用点例式分析,要注意三点:
一、几个事例的叙述角度要一致,要能够论证共同的观点,但又各有各的精彩;
二、叙述语言要简洁,一般一个例子不超过40字;
三、要在例后进行一定的归纳分析,指出共性,揭示本质,从而有力地论证中心论点。
再如:
屠格涅夫为了施舍路边的乞丐,翻遍了自己的钱包,却找不到一分钱,只得握住乞丐的双手说“我很抱歉,朋友”;雷锋在战友们不在时,把大家的衣服都洗干净晒了;周恩来总理衣容整洁,谈吐大方,岂是朝夕而成的?《士兵突击》里的许三多,在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候,一个人默默地搬运石头,日积月累愣是独自修成了一条路……
举手是小事,投足是小事,细节更是小事。吃饭是小事,说话是小事,出门上街是小事,回到家也是小事,和一个朋友交往是小事,和一个陌生人交往也是小事,其实生活就是一件件这样的小事,需要我们点点滴滴去做。(2008年湖北高考满分作文《举手投足之间》)
【解析】本文在举例和分析时,使用该法,论证充分有力。尤其是在举例之后对材料的共性进行了归纳分析,使得观点更加明确。
五、佳作展示:
永远相信
惠州一考生
雄鹰永远相信天空的无边无际是它绚丽的舞台,所以它畅游无际,追寻艳阳;绿叶永远相信阳光的灿烂是它呼吸的动力,所以它风中起舞,点头微笑;河流永远相信大海的胸怀是它灵魂的归宿,所以它一路高歌,浩浩荡荡。那首歌唱得好:“永远相信远方,永远相信梦想,希望是迷雾中还能眺望未来的窗。”是的,在这有点虚假的世界,我们依然需要永远相信,相信着应该相信的。
永远相信梦想能撑起一片自由的天空。有梦想,你就不会太贫穷。那位梦想着成为“中国孤船环球航行第一人”的名叫翟墨的勇士,毅然登上那只载着梦想的帆船,在船头插上一面光鲜艳丽的五星红旗,扬帆起航。他梦想着的“第一人”,他梦想着让外国人刮目相看,他相信梦想会为他在大海中指明方向,他相信梦想会让他带着尊严与自豪回归国土。终于,他所相信的梦想实现了。永远相信梦想,会让我们发光发热。
永远相信希望能击退黑暗的浪潮。史铁生曾说过:“在光之前端,在思之极处,时间被忽略在存在之中,生死同一。”在史铁生与地坛结下不解之缘时,他已不再徘徊于生与死的灰色地带,他在地坛里领悟到人生的真谛,重燃了生活的希望。生的希望让寂静的地坛充满生机的喜悦,让他的生活开始第二次的启程。永远相信希望是雨后的彩虹,人生路上,我们带着希望,且歌且行。
永远相信爱能够拉开新生的序幕,出演一部美妙人生。有这样一位美丽的德国女孩,她叫萨布利亚。在她看不见光明的日子里,却清楚地看见了爱的力量。于是,她怀着浓浓的爱来到了我国的西藏,帮助和她一样失去光明的孩子。她资助谈们学习,教会他们生活。她用;爱,为孩子的心开了另一扇窗,她用爱,重新演绎了世界的精彩。永远相信大爱无疆,用;爱,去浇灌生命的种子。
永远相信我们身边的一切美好事物,永远相信生命给我们所带来的是恩惠。这让我想起一句话:“不是因为是真的才相信,而是因为相信才变成了真的。”我们永远相信着。
六、美文欣赏:
相信不相信
龙应台
二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。
曾经相信过爱国,后来知道“国”的定义有问题,通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的“国”,不一定可爱,不一定值得爱,而且更可能值得推翻。
曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写,后朝人永远在否定前朝,他的后朝又来否定他,但是负负不一定得正,只是累积渐进的扭曲变形移位,使真塑胶线,悬挂昨晚刚洗的衣物,其中一件淡绿细直纹短袖我最喜欢。之前两天它都区别其它的短袖,单件掺着洗衣粉放在红色相永远掩盖,无法复原。说“不容青史尽成灰”,表达的正是,不错,青史往往是要成灰的。指鹿为马,也往往是可以得逞和胜利的。
曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不同的面貌:纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师,都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮,而且野蛮和文明之间,竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。
曾经相信过正义,后来知道,原来同时完全可以存在两种正义,而且彼此抵触,冰火不容。选择其中之一,正义同时就意味著不正义。而且,你绝对看不出,某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义,其中隐藏著深不可测的不正义。
曾经相信过理想主义者,后来知道,理想主义者往往经不起权力的测试:一掌有权力,他或者变成当初自己誓死反对的“邪则是曲折的街巷,用铅笔在城市地图上标出,它们就构成一个字母,准确地说,应该是个倒置的W,首尾两点之间距离没那么恶”,或者,他在现实的场域不堪一击,一下就被弄权者拉下马来,完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格,才能不被权力腐化;理想主义者要有能力,才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者,几希。
曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块——它还是冰块吗?
曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征,后来知道,原来海其实很容易枯,石,原来很容易烂。雨水,很可能不再来,沧海,不会再成桑田。原来,自己脚下所踩的地球,很容易被毁灭。海枯石烂的永恒,原来不存在。
二十岁之前相信的很多东西,有些其实到今天也还相信。
譬如国也许不可爱,但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信,但是对于真塑胶线,悬挂昨晚刚洗的衣物,其中一件淡绿细直纹短袖我最喜欢。之前两天它都区别其它的短袖,单件掺着洗衣粉放在红色相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪,但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业,但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
那么,有没有什么,是我二十岁前不相信的,现在却信了呢?
有的,不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”,现在相信了。曾经不相信“色即是空”,现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”,现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情,现在也还没准备相信,但是,有些无关实证的感觉,我明白了,譬如李叔同圆寂前最后的手书:“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。”
相信与不相信之间,彷佛还有令人沉吟的深度!