余恺庶：家长不能过分相信学校的能力 自己教育社会教育必不可少 ...

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注：部分内容出自余恺庶主编《世外桃源论教育》一书。

　　2009年3月，余恺庶和妻子应朋友邀请前往泉州聚龙小镇做客，这一次春游，便让他与那里结下了不解之缘。

　　那个时候，聚龙小镇正在寻求一批志同道合的人，打造一所高端学校。面对这样的机遇和挑战，余恺庶心旌摇曳，建立一所让自己教育思想得以发芽开会的校园是他梦寐以求的事情。"办中国的自由学校，这或许能给陷入僵局的基础教育以突破的可能。"

　　余恺庶将自己的办学理念和当地的领导沟通后，得到了极大的赏识和支持。他们允诺给余恺庶以非常大的办学自主权，学校可以有自己的办学理念，先期投入两个亿的资金，给校长学校规划建设的权利，校长全权掌握招生权力，独立招聘教师等权力。这一切让余恺庶心中充满兴奋和感激！

　　那一年，45岁的余恺庶在泉州石狮一所公办学校辞去校长职务，开始征地办手续、设计画图纸、找施工队，余恺庶与一个会计、一个出纳、一个文员四人在聚龙小镇东麓的小山坡上开始了创业之旅。

　　在这里，余恺庶是甲方代表，随时调配材料满足使用；他是保安队长，杜绝危险操作、材料被盗；他是工程监理，防止擅改图纸、偷工减料；他是公关部长，随时进城联络，完善手续。

　　经过近两年的时间，聚龙外国语学校破土竣工。余恺庶带着公棚里的杰作--《让制度守望学校》，带着先期招聘的13名教职员工和首批"投奔"的37名超常班学生走进新校园。

　　如今，聚龙外国语学校学段涵盖从幼儿班、小学到初中，学生2000多人，教职员工360多人。

　　2014年3月29日，在聚龙小镇2014嘉年华上，记者见到了余恺庶校长，他不习惯在镜头前抛头露面，拒接拍照和录音，在去掉了"采访"外衣之后，我们开始了与余校长的这次交谈。

　　Q：您认为，父母在孩子的教育中应该起到怎样的作用？学校的理念如何与家长的教育理念做到统一？

　　A：清代林则徐有句格言至今发人深省："子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。"

　　我们中国许多家长正缺少林则徐这样的眼界，把个人打拼放在了绝对的位置，没有留足、甚至留有教育孩子的时间和空间，一味相信孩子的自理能力，过分相信学校的教育能力，自己只是投入了孩子的学费，然后就站在一旁评价孩子是否勤奋，评价教师是否敬业。孩子有成绩是自己遗传素质好，家庭教育好，出了问题指责学校，指责老师，这正是中国传统教育的悲哀，正是"虎父生犬子"的源头。

　　在我们学校，很多家长都是商界名流或公务员，有车、有房、有地位、有面子、有成就，或多或少的管理着一群人，应该具有好的教育能力。但实际是管理工人或部下的那套方法不适用于教育孩子，这部分人士我们的重点培训对象。

　　"没有教不好的孩子，只有不会教的家长"，孩子出了问题，根源在家长。解铃还须系铃人，只有抓好家长培训，只有让家长了解、认同我们的办学理念，相信我们的教学方法，才能取得家长的配合、支持，才能取得教育教学工作的良性发展。

　　我们要把我们的理念，我们的方法告诉家长，让家长配合我们。否则，家长不了解、不理解学校的做法，成天拿应试教育来要求我们，约束我们，我们的理念还怎么实施？

　　Q：整个聚龙小镇都在倡导传统文化的传承，聚龙外国语学校作为小镇的"文脉"，在培养孩子传统文化上是如何做的？

　　A：我们学校地处东南沿海，学生家庭大部分经商办厂，将来会有很大一部分人要与外国人打交道，甚至走出国门。所以，我们将"培养阳光上进德智体和谐发展、有世界眼光的现代中国人"作为办学目标。

　　与外国人打交道时，首先需要守住我们的根，其次是用我们中国的传统文化去影响他们，而不是单方面的顺应外国人的思维。而诵读国学经典著作，不但是中华传统文化的"筑根"工程，也是中华传统美德的奠基工程。

　　但中国的传统文化并不都是精华，其中有不少糟粕，所以在诵读时要有所取舍，有所扬弃。为此，我们将课程标准建议背诵的古诗文和课本中增加的古诗文，常用的成语、谚语、俗语、歇后语、格言、《四书五经》精粹等选编成专用的《国学经典背诵教材》。

　　我们每周安排两节国学课，由专门的国学老师指导，培养诵读兴趣，使得每个学生到到初中毕业时能够背诵200首古诗，50篇古文，10本国学经典精粹和常用的成语、俗语、格言等等，形成较为全面的国学知识结构。

　　Q：据说，学校在摆脱枯燥、晦涩的学习方式，让学生们爱上国学，乐于领受国学的精华上有秘诀。

　　A：我们学校的秘诀就是给国学教育注入现代元素。在国学课上，我们会经常借助多媒体辅助教学，在学习过程中伴有古乐，并附有动画演绎，让学生们在逼真的环境下学习经典，陶冶性情。

　　同时，学校还探索出新的教学方法，让学生们伴随着古乐，大声朗诵《弟子规》等经典，一边做"国学操"。体操的动作包括古代站、行、坐、让、孝、礼等系列动作，富含太极韵味。

　　孩子们接受国学教育之后，变得更加谦让、懂礼貌了。我们有个学生在一年级的时候就已经将《弟子规》、《三字经》熟读于心，有一次家里来了客人，他很懂事的将水果拿给前来的同龄小朋友，并朗声说："融四岁，能让梨，弟与长，宜先知"，博得客人的连声称赞。同学们经常用"衣贵洁，不贵华"，"对饮食，勿拣择"来要求自己，每次上车都会一边给老师让座一边说"长者先，幼者后"。国学现在是走进了学生们的日常生活，走进了他们的家庭。

　　Q：如何在教学中真正做到因材施教呢？

　　A：聚龙外国语学校的办学理念中有一条是"同堂异步"，就是根据学生的学习水平差异，因材施教，分层教学，分层管理，同一课堂实施不同的教学目标，满足不同层次学生的学习需求。在聚龙外国语学校的课堂上，小学一年级学生有机会二年级、三年级甚至更高年级的课程；同一课堂，有的学生在进行百以内的加减计算，而部分孩子已经掌握了乘法、除法运算。

　　不仅如此，学校还自主创新了一套"学案导学"的课堂教学模式，为每个孩子制定出一套适合他的学习方案。我们还将学校的"成功教育"、"赏识教育"、"快乐学习"的教学理念，将书本知识转化为活动和游戏，让孩子在游戏和快乐中学习。

　　Q：聚龙小镇是一个风景优美的小镇，在这里学校是怎样为孩子创造机会亲近自然的？

　　A：卢梭的自然教育在中国一直就尘封在《爱弥儿》的书中。陶行知的"教育及生活，学校即社会，教学做合一"的教学理想，也早已成为昙花一现的尘封往事。在应试压力下的孩子们，成天埋头于作业的汪洋大海中，何时能呼吸一下自然的芬芳？

　　如今，我们学校专门规划了一块土地，冠名为"欢乐农场"，让孩子们每周体验劳动，抡着锄头翻地，提着水桶浇水，播种、施肥、除草、捉虫、收获；让老师们享受着"采菊东篱下，悠然见南山"的闲适，不负在"世外桃源"的一段生活经历。

　　Q：从刚开始的13名教职员工到现在的300多人，聚龙学校的老师们来自全国各地，招聘的标准是什么？

　　A：我们需要有爱心、会做人、性格好、有责任心、有悟性、会创造、充满激情的教师。不管你来自公办、民办、不管你有无名师头衔。只教书的、只会搞满堂灌的、搞题海战术的、加班加点的、说教式的教书匠，哪怕你有炫目的头衔，哪怕你有无数的荣誉，我们都不会录用。

　　"只教书"包含三层意思，第一层，只想教书挣钱，没有追求梦想，因为没有梦想的人会把工作当做苦役，用拿破仑的话"不想当将军的士兵不是好士兵"；第二层，只会教书不懂育人，不仅不能适应我们学下"育人先育德""成功教育""赏识教育"的理念，而且连"传道授业解惑"的传统要求都达不到，是应试教育的推手；第三层，只会教书没有其它技能，我们学校是高端办学，需要教师真的会使用现代会摄影、摄像、电脑操作等教育设施，需要教师拥有学科教学以外的绝招来实施快乐学习，开发兴趣课程。只会教书的人将会手忙脚乱，步履维艰，难以适应实际工作的需要。

　　我们有时为了招聘一个优秀的教师，用了几个月、近一年的时间跟踪调查，看准了的可以三顾茅庐，可以满足他的合理要求，看不准的决不轻易录用。因为我们今天的慎重录用，正是为了今后不轻易辞退。

　　Q：您希望聚龙外国语学校学生身上有何种气质？老师呢？

　　A："阳光微信向上"。任何一个人，想要融入社会，就必须具有阳光的心态，微笑的表情和向上的精神。而微笑就是展现阳光心态和向上精神的最好载体。因为微笑意味着善良，怀有一颗同情的心，感恩的心才会有温暖的微笑；微笑意味着自信，相信他人会接纳、欣赏自己，才会有坚定的微笑；微笑意味着智慧，懂得珍惜生命享受生活，才会有清馨的微笑……所以我们的校园文化不光写在墙上，打在电子屏上，更是表现在全校师生员工的脸上。