金碗空了人类缺了什么？

　　■本报记者 却咏梅

　　“金碗空了——2015人类缺什么？”近日，来自中国杭州的2015只金光灿灿却又空空的金饭碗被安置在北京大学图书馆。这些金碗是由中国熔铜艺术家朱炳仁创意并制作的，它带着铜雕艺术的精美与哲人对人类命运的关注，等待着参观者用心愿将其填充完成。

　　由北京大学图书馆、北京大学中文系、北京朱炳仁艺术中心联合主办的“诗与铜——朱炳仁艺术展”开幕式与“铜舞诗韵话乡语——诗集《乡语》发布及与北大学子对话活动”近日举办。活动现场，朱炳仁在北大学子面前讲述了自己的艺术经历，并与北大中文系主任陈跃红、北大艺术学院院长王一川、北大中文系博士生导师张颐武、浙江省作协名誉主席黄亚洲等文化学者进行对话，共论铜与诗。

　　据此次活动策展人彭锋介绍，15年前，朱炳仁创作了一只巨大的金饭碗，堪称“天下第一金饭碗”，里面装满五谷杂粮，曾出现在全国多次博览会上，后为大连某景区收藏。迄今为止，摸过那只金饭碗许愿的人，有数百万计。如今，朱炳仁以“金碗空了”的全新思路，希望引导人们思考索取与付出、思考得与失。

　　“上天给了人类那么多资源、矿产，都在不断枯竭中，环境也在恶化。大自然原本给我们的金碗是满的，现在却越来越空了。正是这些，触动我完成了这个创作。”朱炳仁说，“我想通过展览警示人们，不要认为我们就是天之骄子，不要认为我们能捧着金碗就什么都不怕，应该有对自然、对环境的思考和敬畏。”

　　在现场，很多参展者已经作出了回答。有人在碗内写了一个大大的“爱”，有人希望消除性别歧视，有人写着“2015人类缺什么？个人认为，缺的是品质”，还有人工整地写着“1＋1＝3”……每个人的答案都不同。朱炳仁从中国传统哲学中领悟到一个朴素的道理：人类缺乏的不是奇珍异宝，而是朴素的道。金饭碗缺的是饭，是安全的食物。于是他将铜熔开，做出金灿灿的稻；他又将铜凝固，做成精致的碗，《金饭碗空了》与《稻可道》两件作品的一问一答是他对人类的悲悯思考，一招一式串起了他铜雕艺术的传奇际遇，让人们在艺术欣赏的同时，开启哲学思考。

　　朱炳仁是国家级非物质文化遗产——铜雕技艺的传承人，也是“中华老字号——朱府铜艺”的第四代传人。拥有六十多项国家专利，担当峨眉山金顶、雷峰塔、灵隐铜殿及台湾同源桥等十六大铜建筑的总工程师，发表《中国当代铜建筑艺术》专著，创造出中国制铜工艺的高峰。而真正让朱家铜艺焕发新生的，是2006年的一场大火。那年，朱炳仁为常州天宁寺建造宝塔，在竣工的最后关头，一场大火烧了起来。塔的底层屋檐被烧毁，而高温熔炼形成的铜结晶体却千姿百态，引起了朱炳仁的注意。

　　传统的铜文化都是铸铜文化，铜只能在翻模中成型。但是朱炳仁独创的则是熔铜工艺，它实现了让铜在一定的空间里自由流动，不受拘束，形成千姿百态的肌理。熔铜脱离模具，一次成型，因而每一件都是孤品，不可复制。熔铜艺术诞生后，朱炳仁还借鉴了五彩、珐琅彩等手法，在熔铜材质上创造出全新彩绘的“庚彩”，让古朴的铜更加流光溢彩。

　　“把艺术当作诗来做，把诗当作艺术来做。”朱炳仁认为，诗与艺术是相通的，都是美的表达。诗集《乡语》共60首诗，有对铜艺创作的抒怀，有对社会现实的悲悯，有对历史人文的再解，也有对佛理哲学的感悟，沉淀了朱炳仁对国内外时事、社会热点、感情冷暖、艺术事件的深深思索。2012年4月，他曾与台湾诗人余光中在北京大学携手举办了一场诗友会，北京大学中国诗歌研究院院长谢冕曾评价说，朱炳仁“将冰冷坚硬的铜以一种柔软温情的感觉展现在你的面前，这是他至高的人文主义情怀和真性情的体现，而这种情怀，也是诗歌所需要的”。

　　朱炳仁以他心里的道，铜铸成鼎，弦动为诗，在诗与铜的世界中实现一个中国艺术家的梦想。“认准一条路，横下一条心，刻一部中国人自己的历史”，朱炳仁准备带着他的空了的金饭碗，从北大出发，走向全国，走向全球……