家风家训中的文化传承

　　■本报记者 却咏梅 见习记者 李澈

　　家风家训作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化地影响着人们的心灵。就儒学而言，早期的儒家思想就是以父子相继与收徒讲学相结合的“家学”形式得以传播的，家训以其浅易性将儒家伦理贯彻到市井家庭，客观上起到了传播、普及儒学的作用，推动了儒学的社会化。

　　为纪念孔子2566周年诞辰，9月28日，北京海淀区敬德书院举办了“儒家文化与家风家训”秋季论坛。北京大学哲学系教授楼宇烈、台湾学者冯沪祥、中央党校教授黄鹤春、中央教育科学研究院研究员程方平，以及人大附中校长翟小宁、北京101中学副校长程翔分别发表演讲，并与参会的中小学校长就“家风是中华民族传统美德的现代传承”、“家风家训是儒家文化的实践传播”、“家训文化是宝贵的文化教育资源”、“家国情怀是社会主义核心价值观的集中体现”等四个问题进行了讨论。

　　冯沪祥认为，在中国传统的家文化中，家与国是密不可分的，《孟子》云“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。《大学》则进一步把家训提高到国家兴亡的高度，指出“其家不可教，而能教人者无之。故君子不出家而成教于国。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”这样的家国一体的思想在后世不断传承，日趋丰富。

　　“我们在研究传统文化的时候，不能只停留在研究颜氏家训和历代的经典上，也要知道在民间有很多不正规的、隐性的家风家训受着整个儒家文化的影响。”中央教育科学研究院程方平研究员说，过去我们总把个人和社会，或者个人和国家当成一对矛盾，其实，中国的文化有着一个特别重要的实践，就是在个人和国家之间建立了非常重要的中介：当个人遇到困难的时候有家当避风港，当国家衰落、动荡的时候有家来承载。所以，校长和教师们一定要知道家庭在教育发展中的重要作用。我们要通过努力，让家庭在学校的主导下发挥更积极的作用。

　　针对儒家文化的传承问题，海淀区委常委、区委办公室主任傅首清表示，面对快速发展变化的时代，一方面需要教师积极投入到教育改革的大潮之中，另一方面也需要有君子的风骨和儒者的静气，沉着、冷静地顺应发展、应对变革、有所作为。“我们要走出传统意义上的教师培训模式，真正让教师‘学儒、修儒、行儒’，做到通明达理、知行合一，成为有德行、有底气的仁爱之师。”

　　据敬德书院执行副院长吴颍惠介绍，敬德书院于2004年9月28日成立，核心功能是藏书、祭祀、讲学、研修、自修，成立一年多来，整合高校、社会、民间各种国学资源，构建了研修、读经、会讲和学术等四种课程体系，以提升中小学教师的传统文化素养。

　　论坛上，敬德书院向11位学者颁发了新任学术委员聘书，并举行了和北京大学儒学研究院、清华大学中国礼学研究中心、北京师范大学国学经典教育研究中心、中国人民大学孔子研究院、中共北京市海淀区委党校等五个合作单位的实践基地或研究基地的授牌仪式。