孤烟直：孩子不是父母的私有财产（4）

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　　2004年，陶宏开接到一封新疆孩子的来信。孩子在信中这样向他求助：“我很想和我父母像朋友一样交流，有什么事情都可以跟他们说，可以得到他们的帮助。但是每次都是失败的结局，因为在他们眼里，我好像就是他们的一个东西一样，总是不把我当成一个独立的人平等看待。所以，现在我们之间的关系越来越紧张了，我实在是苦恼啊！您能帮帮我吗？”类似这样的信件，陶宏开已经收到上千封。这让陶宏开感到很震惊，现在是什么时代，父母还把孩子当成自己的私有财产。

　　笔者认为，这是几千年的中国传统造成的一个必然结果，把孩子看成是私有财产。时代虽然不同了，但是几千年的传统观念依然根深蒂固，我生你养你，你就应该听我的。且不说过去养儿防老的思想，就是现在父母也还是普遍认为“你是我的”，即把孩子当成自己所有的一个物，是自己所有的。他们没有把孩子看成是一个独立的社会人，不懂得孩子既属于自己也属于社会属于整个世界。孩子应该是相对独立的，绝不应该是父母想要他怎样他就必须得怎样的一个东西。高兴了就夸，不高兴就骂，这是非常错误的。

　　沈阳有一个例子。在一次见面会上，一个孩子在与陶宏开沟通的时候说爸爸经常打他，有时候还打得很重。陶宏开问这个孩子的爸爸，为什么打孩子？这个爸爸说：“我就是这么长大的。我小时候，我爸一瞪眼，我们这些孩子就一个都不敢动弹了。”陶宏开反问说：“那你爸是对的吗？”没想到这个爸爸说：“自己的孩子，打一下怎么了？我这都是为了他好呀！”陶宏开又问：“那你打了这么多次，孩子变好了吗？如果打能把孩子变好，你还把孩子带到我这里干什么？”这个父亲低头不语了。陶宏开接着说：“打孩子是不理智的表现，是不正确的教育方式。而且孩子不是你一个人的，他同时属于国家和社会的。他既是你的孩子，也是社会的孩子，国家的孩子。”

　　然而，现在许多中国父母仍习惯于中国的传统观念，要孩子从小就绝对地服从自己，就是因为他们错误地认为“你是我的，我要你怎样你就得怎样。君要臣死臣不得不死，君要臣亡臣不敢不亡”，这实际上是中国古代封建文化劣根性的一个延续。

　　又如，中国人总是习惯于把一切东西，只要是跟自己沾边的都看作是他自己的。甚至手中握有一点权力的人，也往往把权力看作是属于自己的，我该用就用，想怎样用就怎样用。他们应该知道权力是社会给的，是人民给的。你是社会人，自己的所作所为就应该对社会负责，而不能凭借手中的权力为所欲为。也正如上面所说，一些父母总认为，随意打骂孩子是自己的权力，是不违法的。

　　这种观念放到家庭教育里就是，孩子是我的，我想怎样就怎样，我想教就教，我不想教就不教，孩子成为什么样的人是我私人的事情，与别人与社会无关。但这是错误的，是应该革除的。孩子不是父母荷包里的一颗糖果，父母想吃就吃，想扔就可以扔。即便是一个物，被随便丢掉或者毁坏，也都是可惜的，更何况是一个活生生的人。而这个人的未来又直接关联着国家和民族的未来，关联着社会和人类的未来。

　　所以，教育孩子是重中之重，不但是家庭的重心，也应该成为社会的重心。我们说教育孩子是父母一生最伟大的事业，道理就在于此。在家庭中，什么也没有孩子重要，教育孩子应该成为头等大事，这是每一个现代父母必须树立的教子观念。

　　作为父母，为社会培养出一个伟大的人，这是很有价值的工作！（孤烟直长江教育研究院研究员）