“家教杂说”之五十五:《儿童消费过程本身就是一种教育》
家庭生活方式本身就是一种教育
据报道,在北京、上海、广州、成都、西安五大消费先导城市进行的儿童消费市场调查,收集到了不少的有价值的儿童消费数据。不仅为儿童消费品的生产提供了导向,也为我们引导家长合理调节儿童的消费,使消费促进儿童发展,提供了重要的参考。
消费是家庭生活的重要内容,也是家庭生活方式的重要组成部分。法国著名的教育家卢梭曾经说过:“家庭生活方式本身就是一种教育。”在家庭生活中,儿童的合理消费,不仅是保证儿童身心健康的重要前提;对儿童来说,消费本身也是一种教育。
儿童正处在长身体、长知识的重要时期。他们生理、心理上尚未成熟,正在迅速成长发展,能不能合理地科学地安排儿童的消费,对他们的影响是非常大的。儿童消费不仅能满足儿童身心发展的需要,对儿童的身心发展也起着潜移默化的作用。
儿童的消费需求,并不能直接转化为消费行为,而是通过家长的消费活动得到满足的。因此,树立正确的儿童消费观念,科学地安排儿童消费,不仅是家长的一项重要任务,也是家长修养的一个重要方面。
改革开放以来,城市人民的物质生活水平大大提高了,每个家庭都能保证满足儿童物质和精神方面消费是需求,为儿童的健康发展提供了充足的物质和精神条件。
但从调查的情况看,城市中儿童的消费水平是相当高的,远远超过家庭中成年人的消费水平。不仅是城市,农村儿童的消费水平也大体是这个样子。
当今社会,人们重视儿童的消费,舍得进行投资。特别是在城市,独生子女家庭非常普遍。一个家庭只有“绝无仅有”一个孩子,孩子成为家庭消费的重点,家庭首先保证儿童的消费,这也是很自然的事。
家长用“钱”把孩子给“堆起来”有害无益
但是,儿童的消费和其他事物的发展一样,应当掌握一个“度”,把儿童的消费掌握在一个合理、有益的范围之内。儿童消费水平过低,不能满足儿童物质和精神方面的需求,不利于儿童的健康成长;反之,儿童消费水平过高,也会损害儿童身心健康发展。这就是“过犹不及”的道理。
绝不能错误地认为,在孩子身上花钱越多,就越有利于孩子的身心健康成长发育。社会上有一些富有家庭的孩子,他们的成长,可以说是家长用钱给“堆”起来的。但身心发展的状况并不理想。有的孩子花钱如流水,挥霍奢侈,没有丝毫的节省意识。毫不爱惜财物,随便毁坏,丢失了也不心疼,常常挂在嘴边的一句话是“我家有的是钱,买新的”,似乎他们的家长的开“铸钱楼”的,会“印票子”。像这样的孩子,将来能会有什么起色?
而北京有名的宏志中学的孩子,家里没有“富爸爸”,也没有“富妈妈”,家庭物质生活条件很差,甚至连学费都交不起;可他们的发展倒非常好,几乎百分之百都考上了理想的大学。
事实证明,光靠多花钱,是培养不出好孩子来的。存在决定意识。在物质生活享受上过于特殊化,弄不好,还会由于从小挥霍无度,养尊处优,头脑膨胀,从而滋生游手好闲、不思进取、盛气凌人、骄横跋扈的思想和行为,致使孩子走上邪路。
比如,近来媒体热议的轮奸恶性事件的主人公,还是一个未成年人,家长就送高档轿车,从小就享受贵族生活,能不成为胡作非为、违法乱纪的“衙内”吗?
像这样的例子举不胜举,值得一些家长警惕。
家长的消费意识决定孩子的消费结构
家长的消费意识和儿童的消费结构,是影响儿童发展的重要因素。比如,赶时髦、相互攀比的消费动机。别人家孩子有的,我的孩子要有;别人家的孩子没有的,我家的孩子也要有;用“高档”,穿“名牌”,追求高消费,“不买最好的,只买最贵的”。以孩子的高消费抬高家长的身价,这是典型的小市民的思想意识。
再比如,重视物质、轻视精神的消费心理。只重视孩子的吃喝穿戴,忽视孩子知识学习、智力开发、特长发展、文化娱乐和体育锻炼。这样的消费,会助长儿童的虚荣心,不思进取,心理、智力发展落后,滋长贪图享受的心理。钱花得不少,却没能促使孩子身心健康发展。
从社会学的角度说,家庭的经济收入一般分为三个部分:一是用于日常的基本生活需要的消费,如解决衣食住行等方面的消费开支,叫做“生活资料”;二是用于改善家庭物质生活和精神生活的消费开支,如用于提高生活品位的消费开支,叫做“享受资料”;三是用于家庭成员的智力开发、更新知识、发展特长等方面的开支,叫做“发展资料”。如果三种资料使用得当,就会充分满足家庭成员的需要,有利于家庭成员提高生活质量。
同样的道理,儿童的消费一般也是由这三部分组成。从调查的情况来看,有的家庭给儿童的消费在结构上出现了严重偏差,儿童的食品、服装消费比重过大,给孩子的零用钱过多。也就是说,在儿童的整个消费中,“生活资料”和“享受资料”大大超过了发展资料。长此以往,对于儿童的身心发展是不利的,应当给予调整。
把教育投资的动机和效果统一起来
给儿童进行消费,家长还要注意做到动机和效果的一致。
有的家长给孩子进行消费,动机应当说还是好的;但效果并不理想。比如,有的家长为了满足孩子对玩具的需要,给孩子购买了太多的玩具,家里到处都是,就像是个玩具店似的。结果,孩子只是对少数几种玩具感兴趣,百分之九十的玩具长年处于闲置状态,既浪费了资源,也会给孩子的思想造成挥霍浪费的不良影响。
而玩具精一些,少一些,既能充分发挥玩具的效益,孩子也会很爱惜,有助于培养孩子爱惜财物的良好行为习惯。
再比如,有的家长不问孩子乐意不乐意,有没有兴趣,就自作主张,花重金给孩子报各种各样的特长班。实际上,孩子并不感兴趣,根本不好好学习,而半途而废,中途退费又很难,很多钱财都打了“水漂儿”。不仅浪费钱财,还有可能因此而使孩子丧失学习的兴趣。像这样做,实际上就是花钱帮“倒忙”。一定要征得孩子的同意,再去报班。
有的家长以牺牲自己的幸福为代价,也要让孩子养尊处优,过上幸福的生活。自己舍不得吃,舍不得穿,可在孩子的消费上大手大脚,毫不吝啬。家长可能这样想,我对孩子好,舍得给孩子花钱,将来我们老了,孩子也会孝敬我们。
我想,这恐怕是一厢情愿,“剃头挑子一头热”。你看那些“活不养死不葬”的忤逆之子,那些为争夺父母遗产而打破头的不孝子孙,哪个不是爹妈一把屎一把尿拉扯大的?到头来,爹妈落得个如此下场,着实让人心寒。
马卡连柯曾经指出:“人们常说:我是母亲,我是父亲,一切都让给孩子,为他牺性一切,甚至牺牲自己的幸福。”马卡连柯把这种爱看作是父母送给儿童的最可怕的“礼物”。他说: “这种可怕的礼物,可以这样来比方:如果你想毒死你的孩子,你就给他饱喝一服足量的你个人的幸福,他就可以被毒死。”“最可怕的事情就是用父母的幸福来栽培儿童。”他由此而断言:“一味抱着慈悲心肠为儿女牺牲一切的父母,可说是最坏的教育者。”
值得可喜的是,在城市中那些文化素质和受教育程度高的家长,关于儿童消费方面的意识越来越理性,儿童消费结构中的教育和娱乐消费支出所占比重越来越高,享受方面的消费控制得比较严格。这说明,家长的文化素质和受教育程度决定头脑是否清醒,决定对孩子投资的指向。
也就是说,家长文化素养和受教育程度月高,就越明智,钱花的就越是“地方”,值得广大家长学习。
教育投资也要讲究“效益”和“成本”
在当今社会,培养、教育孩子是要进行投资,城市家长一般也有条件进行这方面的投入。但是,对孩子进行教育投资,也要讲究“效益”,努力做到少花钱,多办事,能不花钱的,也尽量不花钱。不讲究效益的投资是盲目的投资,而盲目的投资一定存在着隐患。
进行任何方面的投资,都要考虑“成本”。所谓“成本”,是商品经济的价值范畴,是商品价值的组成部分。
我想,培养、教育孩子,也要考虑“成本”。因为“成本”和“效益”直接向联系的。考虑“成本”,这不仅仅是为了省几个钱的问题,主要还是为了培养、教育孩子,从小树立“效益”和“成本”的意识。
孩子消费过程本身就是一种教育,不能不考虑“效益”和“成本”。
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声明:本文为笔者《父母态度决定孩子高度——培养幸福的孩子》书稿内容,任何媒体或平台转载均须注明原文出处及作者和来自搜狐教育孤烟直的自媒体,图片来源网络。 与其他国家、特别是西方发达国家相比,中国的儿童早期家庭教育有其明显的不同特色。千百年的传统上,以手工农业为经济主体的中国社会需要“人多好种田